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論衡

論衡

『論衡』は中国正史以外では倭国・倭人についての最も古い史料となっています。
周王朝の時代に、倭人が朝貢していたことを伝えています。

目次

論衡とは

全30巻85篇(うち1篇は篇名のみで内容は散佚)からなる中国・後漢時代の思想書で、あらゆる分野について記述されています。

あくまで著者・王充が独自に作成したとされ、正史1には分類されていません。
王充が若い時から長い年月をかけて書き続けたせいか、一貫性に欠ける面が目立ちます。

正史以外では倭国・倭人についての最も古い史料となっています。

史料データ

王充像
王充像
著者王充(おうじゅう)
成立年97年より後

『論衡』自紀篇にて70歳の心境を語っていることから、王充の生年である建武3年(27年)から70年経過した永元9年(97年)ではまだ執筆中と思われます。

信憑性

総合評価
( 2.5 )
メリット
  • 誇張せずに真実を記す文章を目指して作られている
デメリット
  • 王充自身の考えが多々記述されている
  • 王充が独自に作成したもので正史には分類されていない

王充は誇張せずに真実を記す文章を目指したようで、記述された”事象”については真実に近いと思われます。
ただし、王充自身の考えが多々記述されており、”考え”については偏りがあると言わざるを得ません。
また、王充の考えが盛り込まれている事実から、王充に不都合な事象は記述していない可能性は否定できません。

記述されている内容は、ほとんど著者・王充が生まれる前の出来事です。

『論衡』には、後漢時代の話だけでなく、周時代(紀元前1046年頃~紀元前256年頃)の話も含まれています。
注意点として、王充が生きていたのは西暦27年~97年(諸説あり)であり、紀元前のことは王充が直接体験したものではありません。
そのため、特に周時代の話の信憑性は疑う余地があります。

内容

ここでは『論衡』の中から、倭国・倭人に関して記述している部分についてのみ抜粋・記載します。

周とは

周とは、紀元前1046年~紀元前256年頃の中国の王朝のことです。
殷王朝時代に存在した周国が徐々に力を付け、後に殷王朝を倒して王朝となっています。
日本古代史の「倭人は呉の太伯の末裔説」で登場する太伯は周国の関連人物です。

人物関係性生没年功績
古公亶父生没年不詳周国の君主
┗太伯古公の長男生没年不詳呉国を建国、倭人の祖という説がある
┗虞仲古公の次男生没年不詳兄の後を継ぎ呉国の君主になる
┗季歴古公の三男生没年不詳周国の君主
 ┗文王季歴の子生没年不詳周国の君主
  ┗武王文王の子生年不明~紀元前1043年殷王朝を滅ぼし周王朝を創立
周国に関連する人物の関係表

『論衡』での倭の記述

【成王時代】暢草を献じた

成王時 越裳獻雉 倭人貢鬯

『論衡』巻19 恢国篇第58

越裳とは、中国南部に居住していたとみられる民族で、鳥のキジを献じたようです。
キジは、ユーラシア大陸に分布する「コウライキジ」と日本のみに分布する「キジ」があり、それぞれ別の種と考えられています。
定説ではコウライキジを献上したとされますが、日本のキジを献上したとする説も存在します。

倭に関しては、”倭国”ではなく”倭人”と人種表記であるため、どんな国から来ていたのかは不明です。

中国・周王朝の第2代の王である成王とされる絵。
周王朝第2代・成王とされる絵

成王とは、周王朝の第2代の王です。
在位期間は紀元前1042年~紀元前1021年とされているが諸説アリ。

少なくとも紀元前1000年頃には倭人と中国王朝の交流があったことが分かります。

【時期不明】草を献じた

周時天下太平 越裳獻白雉 倭人貢鬯草 食白雉服鬯草 不能除凶

『論衡』巻8 儒増篇第26

出典

鬯草は詳細が分かっていません。
「成王時 越裳獻雉 倭人貢鬯」の鬯(暢草)と同一とする考えも、別物とする考えもあります。

これは倭人?

倭人かどうかは明記が無いものの、倭人の可能性がある記述が2文あります。

使暢草生於周之時 天下太平 人來獻暢草
暢草亦草野之物也 與彼桑谷何異
如以夷狄獻之則為吉 使暢草生於周家 肯謂之善乎
夫暢草可以熾釀 芬香暢達者 將祭灌暢降神
設自生於周朝 與嘉禾 朱草 莢之類不殊矣

『論衡』巻5 異虚篇第18

異虚篇によれば、人々は暢草を献上したとしていて、これが倭人だったのでは?という説があります。

白雉貢於越 暢草獻於宛 雍州出玉 荊楊生金
珍物產於四遠 幽遼之地 未可言無奇人也

『論衡』巻13 超奇篇第39

また超奇篇では、倭からであるという明確な記載がないものの、暢草が献上され珍物産であると紹介されています。

暢草とは

暢草は詳細が分かっていません。
ウコン説や、酒に香りづけしたもの説などが定説です。
中でもウコン(鬱金草)は酒に浸して香りづけするもので、鬱鬯酒の原料であるという合体説が主流です。
匂いが独特なセリ科の植物説や、昆布説などもあります。

ウコン説

ウコンの中国伝来は、『唐本草(新修本草)』という659年頃の本にが初出とされ、同時期に伝来したと推測されます。

ウコンの日本伝来は18世紀初めにとされているが、実は縄文時代の日本にも存在していて、それを献上したという主張です。日本伝来時期については、公益社団法人東京生薬協会HP他参照。

香りづけ説

医学博士で東北帝国大学(現在の東京大学)教授だった小酒井不木は、随筆「毒と迷信」の中で以下のように論じています。

周の成王の時、倭人が暢草を献じたと「論衡」といふ書に見えて居り、この暢草は香ひ草で、祭祀に当り、酒に和して地に注ぐと、気を高遠に達して神を降すの効ありと言はれて居た。

日本の名随筆 別巻78 毒薬(作品社 1997年刊) 毒と迷信

しかし、根拠・証拠となる材料に乏しいのが難点です。

注釈・参考資料など

  1. 国家王朝が公式に編纂した資料・歴史書のこと ↩︎

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